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은총과
신성(神性)에의 참여
<요점정리>
1. 은총 은총은 하느님께서 우리가 영원한 생명을 얻도록 거저주신 선물이다. 우리의 어떤 자격이나 능력을 보시고 주시는 것이 아니라, 오로지 하느님의 자비와 사랑으로 주시는 하느님의 초자연적 선물이다.
2. 의화 사람은 원죄를 지니고 세상에 태어난다. 그러나 하느님은 "우리를 암흑의 권세에서 건져내시어 당신이 사랑하시는 아들의 나라로 옮겨주셨다"(골로 1,13-14). 이것이 그리스도로 말미암은 의화이다. 우리를 의화시킬때에 "하느님의 형상대로 창조되고, 올바르고 거룩한 진리의 생활을 하는 새 사람으로 갈아 입게"(에페 4,24)하신다. 죄로 말미암아 이방인이 되고 추방되었던 우리는 하느님의 삶에 참여하는 양자녀가 된다(1요한 3,1).
3. 생명의 은총(상존은총) 하느님은 인간에게 다가와 은총을 베풀며, 이 은총은 우리 안에 머물러 우리를 내적으로 변화하도록 만드신다. 이 생명의 은총을 상존은총이라 부른다. 우리가 하느님을 사랑하기 이전에 하느님이 먼저 주도권을 쥐시고 우리를 성화하는 능력을 선사하신 점에서 성화은총이라고도 부른다. 생명의 은총은 지속하는 선물이다. 그래서 성화은총을 상존(常存)은총이라고도 하는 것이다. 사람이 한번 이 은총을 받으면, 그 사람이 대죄로써 자신과 하느님을 분리시키지 않는 한, 이 은총은 머물러 있다. 성화은총을 보존한다는 것은 하느님과의 관계를 유지한다는 뜻이다. 따라서 성화은총을 잃어버린다는 것은 주님과의 친분 관계를 끊어버린다는 것을 의미한다. 특히 인간은 성사를 통하여 하느님께 다가가거나 죽음의 시간이 닥쳐올 때에, 하느님과의 우정 관계에 머물 필요가 있다고 교회는 자주 가르친다. 사람이 은총상태에 있지 않으면서도 '산 사람의 성사'(견진·성체·혼인·성품 성사)를 받는 것은 중죄이다. 성화은총 중에 있는 사람은 하느님의 자녀로서 천국의 상속자가 된다.
4. 성령의 은혜 성령은 모든 은총의 샘이시기에 은총과 더불어 성령의 은혜도 주어진다. 구약성서에서 성령이 구세주에게 슬기, 이해, 의견, 용기, 지식, 신심, 하느님께 대한 두려움을 줄 것이라고 예언하였다(이사 11,2-3). 성령의 은혜는 사람이 하느님의 음성과 충동에 보다 빠르고 쉽게 순종할 수 있도록 준비 시켜주며 '복음적 행복'(마태 5,3-10)을 갈망하도록 부추긴다.
5. 도움의 은총(助力恩寵) 도움의 은총(조력은총)은 우리가 실제로 사랑의 행위를 할 수 있도록 하느님이 우리에게 주시는 도움이다. 조력은총으로써 하느님은 당신의 길을 보도록 우리 마음을 비추시고, 우리의 결심을 굳게 하시어 당신의 길을 따르게 하시고 빗나갔을 때에는 돌아오게 하신다. 내적 조력은총이란 우리가 자유로이 구원의 활동을 이행할 수 있도록, 하느님이 우리 안에서 활기를 주시고 도우시는 선물이다. 외적 조력은총은 하느님이 우리를 움직이시어 당신을 알게 하고, 당신의 삶에 참여하게 하는 데에 사용하시는 모든 도움이다. 하느님은 신앙에 열심한 부모, 충실한 친구, 좋은 책, 훌륭한 음악, 병고와 시련까지도 우리를 위하여 사용하실 수 있다.
6. 죄의 일곱 가지 근원
<요점정리>
의화된 후에도 사람 안에는 죄의 찌꺼기가 남아 있다. 은총상태에 있으면서도 죄로 기울어지는 것을 우리는 체험한다. 이런 악에로의 경향 혹은 욕정을 성 바울로는 '죄'라고 부른다. 그 경향 자체는 죄가 아니다. 그러나 그 경향이 '죄'라고 불리는 것은 죄악을 낳고 죄악에로 기울어지게 하기 때문이다. 욕정은 여러 가지 죄 즉, 교만, 탐욕, 색욕, 분노, 탐식, 질투, 태만과 이런 경향에로 기울어지게 한다.
7. 은총 안에서의 성장 은총은 생명을 주므로 우리는 은총 안에서 자라야 한다. 사람이 세례받을 때에는 은총상태에 있으나, 새로 태어난 우리는 아직 어린이에 불과하다(1베드로 2,2). 우리가 사랑을 행하고 우리의 머리이신 그리스도를 온전히 드러내기 위해서는 계속 신앙 안에서 자라야 한다(에페 4,15). 우리를 성장시키시는 분은 하느님이시지만 우리도 노력해야 한다(2고린 6,6). 하느님의 부르심을 받아들이고, 하느님의 은혜가 우리 안에서 열매 맺도록 협조함으로써 우리는 하느님의 사랑의 계명을 지키는 데 더 풍부해지고, 기도 중에 하느님께로 더욱 가까이 가며, 성사를 통해서 그리스도와 결합한다.
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